Ilustracija: FAH

NOVINAR portala The Independent Qasim Rashid u nedavnom članku piše o zabludama koje su se pojavile u vezi s Kuranom te o tome što Kuran zapravo dozvoljava.

U nastavku prenosimo dijelove njegovog članka.

"Samo protivnici islama i islamistički ekstremisti tvrde da Kuran poučava terorizam - ni jedni ni drugi nisu u pravu.

Time se ignoriraju činjenice da brojne zemlje pate zbog terorizma, da Zapad financira međunarodnu trgovinu oružjem i krizu u Jemenu, a zapadni mediji zanemaruju Somalijce koji umiru od gladi. Umjesto da se krivi Kuran, trebalo bi ulagati resurse u sprječavanje sukoba poput onih u Egiptu, Londonu i Siriji.

Tri ključne činjenice dokazuju da ništa u Kuranu ne dozvoljava terorizam".

Činjenica 1.

"Kuran zahtijeva da ga se pročita cijelog, a one koji izabiru i izdvajaju ono što ih je volja, poput islamofoba i ekstremista, opisuje kao izopačene".

Činjenica 2.

"Islam dopušta ubijanje samo u određenim posebnim situacijama samoobrane. Prorok Muhamed je sa suputnicima 13 godina trpio progon, prilikom kojega je umrla njegova žena, a prohodali su 240 milja (390 km) kroz pustinju, dok nisu iz Meke došli u Medinu, a nisu se suprotstavili vlastima. Da islam poučava terorizam, već bi započeli borbu, ali Muhamed je sa Židovima sastavio Medinski ustav, utemeljivši jedinstvenu sekularnu državu.

Tek kad su ekstremisti došli za njima u namjeri da ih ubiju, Kuran 22:40-41 dozvolio im je da se bore u samoobrani, ali ne samo za sebe, već i za Židove, kršćane i druge.

Usto u Kuranu 2:193-194 stoji da se muslimani smiju boriti samo protiv aktivnih boraca, što znači da ako borac zatraži pomilovanje, musliman mu ga mora odobriti".

Činjenica 3.

"Kada Kuran kaže "ubijte ih tamo gdje ih nađete", to se zapravo odnosi na one koji progone ljude zbog njihove vjere, istjeruju ih iz domova i zatim ubijaju nevine u njihovim novim domovima.

Kuran tako ustvari dozvoljava ubijanje modernih pripadnika ISIS-a. A opet, ako oni prestanu s napadima, Kuran zabranjuje nasilje protiv njih. To učenje nije samo teorija, to je povijest islama.

Nakon 20 godina, kad se vratio u Meku, Muhamed nije tražio osvetu ni inzistirao na širenju islama, nego je svima oprostio pod uvjetom da stanovnici Meke prihvate univerzalnu slobodu savjesti.

Povjesničar Stanley Lane-Poole, koji nije muslimanske vjeroispovijesti, kaže da je dan njegove najveće pobjede nad neprijateljima bio i dan njegove najveće pobjede nad samim sobom. To je ljubav i suosjećanje koje poučava Kuran, a ISIS je potpuna suprotnost Muhamedu, kao tama svjetlu.

Pogrešno shvaćanje islama događa se zbog čitanja medijskih naslova, a u biti bi se trebalo više istraživati o Kuranu, Muhamedu i islamu. Obrazovanje je smrtni udarac terorizmu i životna snaga univerzalnih ljudskih prava", zaključuje Rashid.