Osmorica osumnjičenih pripadaju hinduističkoj zajednici koja je s muslimanskim plemenom kojem pripada Asifa u zavadi oko zemlje, a kritičari tvrde da su zločin počinili kako bi terorizirali njeno pleme i natjerali ga da ode s tog područja.

 

Prosvjedi s obje strane, piše Telegraph, postali su odraz situacije u Indiji i raširenog problema seksualnog nasilja prema ženama i djeci, kao i političke korupcije i religioznih tenzija. Slučaj predstavlja ozbiljan problem za stranku premijera Narendre Modija, koju kritičari sad optužuju da brani optužene te da pokušava zaštititi zastupnika u drugom slučaju.

 

Podsjetimo, Asifu su u siječnju njeni ubojice namamili u šumu, potom drogirali i zatočili u hinduističkom hramu, gdje su je danima silovali i zatim zadavili. Nakon što su osmorica ljudi uhićena, grupa hinduističkih odvjetnika prošlog je tjedna demonstrirala je ispred suda u Kašmiru, tvrdeći da se osumnjičene diskriminira zbog njihove vjere. 

 

 

U drugom slučaju u gradu Unnnau u saveznoj državi Uttar Pradesh, 16-godišnja djevojka optužila je zastupnika BJP-a Kuldeepa Singh Sengara da ju je silovao, a nakon što vlasti tjednima nisu poduzimale ništa, pokušala se ubiti pred kućom guvernera savezne države. Njen otac koji je otišao u policiju prijaviti njeno silovanje uhićen je i potom umro u nerazjašnjenim okolnostima, zbog čega je suspendirano nekoliko policajaca. Engar je uhićen tek nakon što je indijski Središnji istražni biro preuzeo slučaj od lokalne policije.

 

Iako je Indija uvela strože zakone za silovanje nakon slučaja silovanja i ubojstva 23-godišnje djevojke na autobusu u Delhiju prije šest godina, u zemlji je i dalje prijavljeno 40.000 silovanja svake godine. 

 

Kako profesorica političke teorije i rodnih studija Bijayalaxmi Nandi objašnjava, u posljednjim slučajevima ustvari se radi o zločinima koje država odobrava. “Ljudi iz vlade ili države umiješani su u ove slučajeve - bilo političari ili policajci, ili u smislu zajednice, religijski lideri. Da ljudi čine tako ozbiljan zločin poput silovanja i da je to na neki način nekažnjivo, to je ovdje temeljni problem. Ta ideja da za ranjive ili marginalizirane žene i djecu pravda nikad neće biti zadovoljena”, upozorava Nanda.