Zašto zvijezde poput Margot Robbie ponovno nose korzete?

Pri kreiranju rubrike Index Shopping nastojimo izdvajati odlične proizvode koji se i nama sviđaju te odlične akcije i popuste. Ne objavljujemo proizvode koje i sami ne bismo kupili ili smatramo da njihova promocija nije u skladu s profesionalnim standardima. Neki proizvodi u rubrici Index Shopping mogu biti sponzorirani. Svaki sadržaj ili proizvod koji je sponzoriran će biti i posebno označen kao takav.

NA londonskoj premijeri nove adaptacije romana "Orkanski visovi" u režiji Emerald Fennell, glumica Margot Robbie pojavila se u kreaciji Dilare Findikoglu: prozirnoj haljini boje kože koja je otkrivala sve žice korzeta na njezinom torzu. Njezin stilist Andrew Mukamal nastavio je u istom tonu tijekom promotivne turneje, birajući za nju crvenu mini haljinu od zmijske kože s korzetom, Schiaparellijevu kreaciju s prozirnim čipkastim steznikom te Chanel haljinu od crvenog baršuna, također s korzetom.

Čak se i za after party presvukla u Thom Browneovu crnu čipkastu mini haljinu s korzetom. Zajednički nazivnik svih tih izdanja bio je jedan od najkontroverznijih simbola bolne ljepote u povijesti mode, piše Harper's Bazaar.

Silueta koja izobličuje tijelo kako bi stvorila prenaglašeni pješčani sat možda je jedan od najspornijih odjevnih predmeta, no savršeno se uklopila u estetiku koju su Robbie i Mukamal željeli postići.

"Ne znam o čemu se radi u 'Orkanskim visovima', ali mogu pretpostaviti samo na temelju izgleda s promotivne turneje. Sve odiše duhom razdoblja", kaže modna analitičarka Mandy Lee. No korzete ne nosi samo na Robbie. Unatoč reputaciji sputavajućeg predmeta koji je lomio rebra u vrijeme kada su ženska prava bila jednako ograničena kao i njihova tijela, moda mu se uvijek iznova vraća.

>> Margot Robbie spojila korzet i mini suknju. Rezultat je wow

Od crvenog tepiha do modnih pista

Nedavno je Elle Fanning nosila korzetirani top Vivienne Westwood, a Charli XCX ponovno je odjenula plavi korzet s dodjele Grammyja 2025. godine. I drugi klijenti stilista Mukamala prihvatili su taj trend: Hailey Bieber viđena je u bež korzetu Stelle McCartney, a nosila je i Schiaparelli haljinu s vidljivim žicama korzeta.

Na modnim pistama, Daniel Roseberry iz Schiaparellija opetovano se poigravao tom siluetom, dok je Glenn Martens izazvao raspravu kada je na svojoj debitantskoj reviji visoke mode modelima ekstremno stegnuo struk. Manji, neovisni dizajneri poput Findikoglu, Jacksona Wiederhoefta i Zoe Gustavia također su ugradili korzete u estetiku svojih brendova.

Simbol represije

Korzet kakvog danas poznajemo, strukturirani odjevni predmet dizajniran da steže struk mrežom žica i vezanjem na leđima, potječe iz 19. stoljeća. U početku je bio donje rublje, nevidljivi alat koji je oblikovao žensko tijelo u tada modernu siluetu, ali i osiguravao privid čednosti.

"U javnosti je žensku tjelesnost i seksualnost trebalo držati pod kontrolom", kaže povjesničarka Emma McClendon. Prema njezinim riječima, korzete su oblikovali "seksistički stavovi da žensko tijelo treba fizičku potporu. Smatralo se da su ženska tijela slaba i da trebaju pomoć".

Povratak u osamdesetima

Slobodniji stil života dvadesetih godina prošlog stoljeća omogućio je ženama da odbace korzete, no u osamdesetima su ih dizajneri poput Vivienne Westwood i Jean Paul Gaultiera vratili u modu, tretirajući ih kao amblem mračne ženstvenosti.

"U tim je slučajevima korzet postao primjer donjeg rublja koje se nosi kao odjeća, čime se poigravalo s očekivanjima pristojnog društva u odnosu na seks i seksualnost tijela", objašnjava McClendon. "Važna pozadina toga je, naravno, treći val feminizma. Puno se raspravljalo o prisvajanju tih nekoć ozloglašenih odjevnih predmeta. Je li takav pristup opravdan u 2026. godini, to je već drugo pitanje".

Je li progresivno prisvajati regresivne simbole? Današnja generacija kritičara možda niti ne shvaća da se to pitanje postavljalo već mnogo puta.

Nova generacija dizajnera

Jackson Wiederhoeft pokrenuo je svoj brend 2019. godine s korzetom kao jednim od temeljnih elemenata. Dizajner kaže da voli formalnost i arhitektonsku prirodu korzeta. "To je zapravo jedini odjevni predmet koji doslovno pomiče dijelove tijela. Većina odjeće se nosi na tijelu, dok korzet ulazi, da tako kažem, unutar tijela, mijenjajući položaj organa i cijelog držanja", kaže.

"Događa se nešto s vašim držanjem i govorom tijela kad ga nosite. Sigurno nije za svakoga, ali mislim da ga ljudi koji ga cijene, uključujući i mene, doživljavaju kao način povezivanja sa svojom ženstvenom stranom".

Manipulacija tijelom u 2026.

Potraga za modernizacijom korzeta, kaže analitičarka Lee, "ovisi o kontekstu u kojem se nose". Smatra da je važnije tko ih nosi, a proširena tablica veličina dizajnera poput Wiederhoefta omogućuje različitim tipovima tijela i rodnim identitetima da sudjeluju. Ipak, ostaje pitanje mizoginih prizvuka.

"Korzeti služe za manipulaciju tijelom. Stvoreni su da bi ga izobličili, a čini mi se da su ženska tijela danas izrazito politizirana", ističe povjesničarka McClendon. U kontekstu oduzimanja prava ženama, porasta popularnosti lijekova za mršavljenje i polaganog slabljenja pokreta tjelesne pozitivnosti, postavlja se pitanje djeluju li korzeti i dalje subverzivno.

Za McClendon, upravo je polarizirajuća priroda ovog odjevnog predmeta ono što ga čini relevantnim. "Nešto u duhu vremena vuče nas prema tim problematičnim simbolima ženskog identiteta i tijela. Postoji pokušaj suočavanja s tim, ali i jasna podjela u percepciji. A mislim da ništa bolje ne opisuje 2026.  od velikih podjela u tome kako se nešto doživljava", zaključuje.