Crkva nema problem s cjepivom protiv HPV-a. Zašto zadrti katolici imaju?

AI ilustracija

Još jedan članak Indexovog novinara protiv Katoličke crkve? Nije. Ovdje ne raspravljam o stavovima Crkve o cijepljenju, jer su oni sasvim u redu. Meni nije problem reći da se slažem s nekim učenjem Crkve, prihvaćam istinu (kao i Baudelaire ljepotu) odakle god dolazila.

Ovdje raspravljam s onom posebnom vrstom vjernika koji misle da su veći katolici i od pape. Ima takvih posvuda, ima ih i u Hrvatskoj koliko hoćete, da sad ne podsjećam što oni sebi dopuštaju reći o svom poglavaru.

Crkva i njezini liječnici

Kao što ste sigurno već čitali, Papinska akademija za život u svojim Moralnim refleksijama o cjepivima dobivenim iz stanica pobačenih fetusa (2005. godine) istaknula je dvije činjenice: prvo, da cjepiva itekako pomažu u suzbijanju bolesti, a drugo da se cijepljenje zasniva na načelu solidarnosti, na brizi za druge. Slične stavove je iznijela i Kongregacija za nauk vjere 2020. godine, tada već u kontekstu pandemije kovida. Njima unatoč fraza „misli na druge” postala je sprdnjom čak i među katolicima, no, to neka oni rasprave unutar svoje Crkve.

Naravno da se papinske institucije neće baviti svakim cjepivom posebno, nego daju samo temeljne smjernice. Zato je Katolička medicinska udruga iz SAD-a još 2007. iznijela svoj stav konkretno o Gardasilu kao cjepivu protiv HPV-a, opasnog virusa odgovornog samo u Hrvatskoj za smrt stotinjak žena godišnje.


Njihov kompletni članak svakako potražite na internetu, jer je dobar spoj medicinske stručnosti i etičke promišljenosti. Kao i u netom spomenutom spisu Papinske akademije za život, i ovdje se priznaje učinkovitost i sigurnost cjepiva, to su znanstvene činjenice. S etičke strane oni sasvim pametno ističu da se prevencija HPV infekcije ne treba smatrati ohrabrivanjem ponašanja kakvim se inače širi HPV (dakle, spolnim odnosom). „Liječenje bolesti, bez obzira na njihov izvor, jesu djela milosrđa i moralnog dobra”, jednostavno rekoše katolički medicinari iz Amerike.

Kad se biskup ispriča

Naravno da milijarda katolika ima raznolika mišljenja, tako da su se o cijepljenju protiv HPV-a negativno izrazili razni katolički krugovi u Kamerunu, Kanadi, Irskoj, pa tako i kod nas. U Irskoj je to učinio biskup Phonsie Cullinan, ponavljajući mantru praktički svih katoličkih protivnika ovog cjepiva: da se ono može shvatiti kao poticaj na seksualno neodgovorno ponašanje. Par tjedana kasnije isti se biskup javno ispričao zbog svojih kontroverznih stavova. 

Usput, kad ste čuli da se neki naš biskup ispričao zbog bilo koje svoje izjave?  A nakupilo se dovoljno verbalnih malignih gluposti za jedno par godina neprestanog posipanja pepelom, samo što to nećete nikada doživjeti.

Bilo je i onih katolika koji su raspravljali o sigurnosti i učinkovitosti cjepiva, pritom očito ne shvaćajući da je to znanstveno pitanje o kojemu Sveti Duh nikome ništa nije rekao.

Kratak pregled katoličkih protivnika cijepljenja završavamo s don Anđelkom Kaćunkom koji je izjavio da se djevojke koriste kao zamorčići za HPV cjepivo. Za to svoje neuko lupetanje znameniti se don nije nikada ispričao, jer on to ni inače ne radi. Kao što se neće ispričati ni brojni antivakserski križari koji po internetu pišu dezinformacije i budalaštine, nakupilo ih se ovih dana ko žabokrečine na ustajaloj vodi.

Poticanje seksa cjepivom

Neki katolički radikali žive u svom paralelnom svemiru: u njemu se mladi, posebno oni mladi koji su primili sve potrebne sakramente, ne bi nikada upustili u nedopuštene spolne odnose, čisto  zbog straha od bolesti. No, kad im se ponudi cjepivo što priječi jedno 70% različitih sojeva HPV-a, osjetit će se zaštićenim od posljedica i spremnim da krenu promiskuitetno živjeti. 

Svemir u kojemu žive obični ljudi jest onaj u kojemu je prijebračni seks odavno prestao biti izuzetak i postao praktički pravilom. Nitko ne misli da je to uvijek pametno, neki oblici spolnog ponašanja među mladima jednostavno su devijantni, ali to je realno stanje stvari. 

Onaj tko se upušta u takve odnose neće odustati zbog straha od HPV-a, niti će ijedan tko je odlučio upustiti se isključivo u bračni seks promijeniti svoju odluku kad čuje da postoji cjepivo koje prevenira rak grlića maternice (a i rak penisa). Cjepivo je tu da pomogne mladima da ne plate glavom svoj neoprez ili glupost.  

Čistoća umjesto cjepiva

Neki, poput kanadskih katoličkih udruga, pak, smatraju da je suzdržavanje od spolnih odnosa najbolji način prevencije zaraze HPV-om. Naravno, i njima treba ukazati na to da je ta željena čistoća jako rijetka čak i među katolicima koji pričaju (štoviše, propovijedaju) o njoj. Dvije tisuće godina kršćanstvo sanja o prijebračnoj čistoći, a rezultati su toliko mršavi da cijela rasprava više nema smisla.

Međutim, postoji tu i jedan dodatni etički problem: zamislite ženu koja je stvarno ostala seksualno neiskusna sve do stupanja u brak. I onda se uda za mladića koji je u nekom svom ranijem životnom iskustvu bio seksualno slobodniji i zaradio HPV. Toj se ženi, koliko god bila čista, može dogoditi zaraza, pa onda i oboljevanje, čak i smrt. 

Da sad ne spominjemo i žene koje su natjerane na spolni odnos, koje, crkvenjački rečeno, nisu počinile nikakav grijeh. Uisitnu nema smisla da one doživljavaju još dublje traume zbog nečijih dogmi o spolnoj čistoći.

To bi bila uspješna metoda pod uvjetom da nitko ne stupa u prijebračne (i izvanbračne) spolne odnose. Da sad ne širimo dalje raspravu, recimo pošteno da taj svemir jednostavno ne postoji, niti je ikada postojao.

Plaća za grijeh je smrt

Katolicima mogu samo poručiti da bi jednom za svagda i u praksi trebali početi misliti na druge. Na druge koji realno postoje, a ne na one kakvima biste vi htjeli da budu.

Ne tražim od vas da prihvatite moje liberalne stavove o seksualnosti, nego samo da se suočite s realnošću i da zbog suhog dogmatiziranja ne stradaju osobe čija je sva krivnja bila u tome da su svoju ljubav izrazile i tjelesno. Znam da je mnogima u glavi Pavlova izreka „Plaća za grijeh je smrt” (Rimljanima 6,23), ali to je samo teološka konstatacija stanja čovječanstva, a ne poziv na djelovanje.

Ako je vaša glava u oblacima, dajte se potrudite da vam barem noge budu na zemlji. Na ovoj blatnoj zemlji gdje žive obični ljudi.

*Stavovi izneseni u kolumnama i komentarima su osobni stavovi autora i ne odražavaju nužno stav redakcije Index.hr portala

Novu knjigu Indexovog kolumnista Željka Porobije pod naslovom "Žene, majke, kraljice: Kritički pogled na biblijsku etiku" možete nabaviti ovdje

Komentare možete pogledati na ovom linku.

Pročitajte više

 
Komentare možete pogledati na ovom linku.